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übergossen." EE E "An einem Selbstdarstellungsabend 1983 hat Mühl einen etwa zehnjährigen Jungen, der in einer trotzigen Phase gegen ihn war, geohrfeigt, aber so heftig, daß der Junge unter den. Stattdessen hören sie eine andere rauhe Stimme und kriegen einen Hass. Die Kühle der Ideologie zeigte sich auch in der kahlen Raumgestaltung Eine Kommunardin damals: "Mein Zimmer hing voll mit Ernnerungsstücken, Bildern von Freunden, Teppichen aus Indien, romantischen Gedichten, ich lebte in einer Traumwelt.

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C laudia : Ein Mensch kann die Atmosphäre total belasten, wenn er so neurotisch und bedeutend zugleich ist.".3.84 Es war vor allem der innere Kreis um Mühl (1. Selbst etliche GruppenleiterInnen waren durch die neue Rolle als allseits kompetenter und allmächtiger Führer hoffnungslos überfordert. Die Schwelle loszubrüllen sank, und sagte man noch ein paar Mal Mama oder Papa, wurde man für die tolle Darstellung ausgezeichnet. Allerdings stand Mühl auch in einem anderen Lebenszusammenhang als die sehr viel jüngeren Mitkommunardlnnen. Wir bejahten unter der Bedingung, daß wir uns ohne jede Begleitung dort frei bewegen und Gespräche mit Gruppenmitgliedern führen könnten. Seine Monologe waren wildwuchernde Assoziationen und die Menge stöhnte begeistert: 'Wow, toll, irre toll, Otto.' Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 188. Den Schaden hatten die Heranwachsenden. Mühl 1985: "Ich habe ein Foto gesehen von der Polizei-Razzia damals. Beim Auszug aus der Kommune wurde der Genossenschaftsanteil bis 1987 nicht ausbezahlt. Aus dem Prinzip 'Freiheit' entsteht - im Gegensatz zu dem Prinzip 'Gehorsam' - eine Vielfalt von Meinungen und Lebensvorstellungen,.h. Im Ostblock kann's nicht schlimmer sein. Du würdest auf keinen Fall akzeptieren, daß das die Situation für's Leben sein könnte? Es mobilisiert derartig viel Energie bei dem, der es erkennt und Glücksgefühle und Rausch, daß man sofort ein positiver Mensch ist.".5.84 Projekt "Dritte Generation" - "Kinderproduktion" und Aufzucht des "neuen Menschen" 1977/78 hatte es schon einmal eine Privatschule Friedrichshof gegeben. Ein Netz von zunehmend mehr ehemaligen Mitgliedern sicherte erste Hilfe und Kontakte. 52-66 Zumindest die linke Seite der Parabel leuchtete den meisten KommunardInnen und Gästen ohne weiteres ein. AZ, München.6.88: Flucht aus Sex-Kommune - ein Bayer packt aus.

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117) Die Motive, einzuziehen oder eine Kommune zu gründen, waren individuell verschieden. Die 'künstlerische' Bewältigung hatte Vorrang, die Wirklichkeit war allzu fern. Nur ab und zu wurde ein Gruppenmitglied, welches.B. Dieter Duhm und Aike Blechschmidt entwarfen gemeinsam das Konzept eines "Zentrums für experimentelle Gesellschafts-Gestaltung (zegg. Nach dem Geburtserlebnis sieht der Darsteller die Umwelt zum ersten Male unverzerrt, ohne Projektion. Vor allem deswegen wurde die AAO oft als "faschistoid" bzw. "Tagesablauf:.30 Wecken, mit dem eigenen Wecker, oder es kommt der femdom strap on intimrasur mit elektrorasierer Weckdienst. Warum diese geringe Solidarität? Der Austausch der einzelnen fand zwischen den Gruppen nach der Arbeitsnotwendigkeit statt, das zerriß die Gruppenstruktur noch weiter. Die ideologische (Selbst-)Kontrolle war nicht in allen Kommunen gleich drastisch, die Unterschiede zwischen den Gruppen waren - trotz gleicher Ideologie - groß. Meist saß er außerhalb der im Kreis sitzenden KommunardInnen am Klavier und leitete mit klugen Kommentaren die Selbstdarstellung. Die öffentliche Konfrontation mit den früher bewunderten Autoritäten war ein wichtiger Durchbruch auf dem Weg zu eigenen Werten. Mich schaudert, wenn verhärtete, früh gealterte, verkrampfte Gesichter vom 'Glück in ihrer Welt' sprechen. Es ist sowieso alles nicht ernst. Ein dauernder, direkter Einfluß Mühls und der Friedrichshofer in den neu entstandenen Gruppen war 19icht gegeben. So lud Mühl.D., den er aus der Zeit seiner eigenen Gesprächsanalyse Anfang der 60er Jahre gut kannte, ein: er sollte Gruppenanalyse machen. Ein persönliches Resümee 208 Quellennachweis 213 Literaturverzeichnis 218 Der Autor 221 Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 7 Vorwort "Alle philosophischen, utopischen Versuche, die ideale Gesellschaft zu konstruieren bleiben unrealisierbar, die Wirklichkeit bleibt ausgeschlossen und kann nur durch Gewalt ins System. Die Dokumentation wird besprochen, man kann mein Tagebuch lesen und darüber diskutieren. Daraus geht hervor, welche Frau diese Nacht alleine schlafen muß. Es herrscht ein ständiges Mißtrauen gegenüber vielen, daß sie am Ende aussteigen wollen. Neben Claudia müßten sich auch alle anderen ehemaligen Führungsmitglieder diese Frage stellen. WS Nur mit den Baubewilligungen der Mühls ging dann alles schneller, als dies sonst auf Gomera üblich war. Wir teilten die Vier-Zimmer-Wohnung funktional auf - Schlafraum, Eßraum, Arbeitszimmer, Aufenthaltsraum - und schnitten uns gegenseitig die langen Haare. Alle Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 52 Bücher, Platten und 'kleinfamiliärer Kitsch' mußten verkauft werden. Den meisten gelang es nicht, in diese 'Höhen' zu gelangen. Die Führungsfrauen, inzwischen fast ausschließlich Mütter mit Kleinkindern, konkurrierten panisch-isoliert um den Erhalt ihrer Plätze und die Mühlsche Gunst. Bei der AAO sieht man schon jetzt, daß sie sehr lange bestehen wird. Diese hohen Ämter standen ihnen auch zu, denn schließlich lebten in der Führungsgruppe am Friedrichshof "die Menschen mit dem höchsten Bewußtsein der Welt." AAN77/5, S 44 Sie sahen die AAO auf dem Weg, "eine Weltbewegung zu werden, für jeden von uns ist es zu einer. Eine derartige Verwahrlosung.".4. Host immer noch a Zwarerbeziehung?". Der hat kein Weltbild oder keine Ethik. Für viele Frauen war dies das höchste Ziel". Da würden sich alle aufregen. Die einen waren jetzt am Friedrichshof, andere in Hamburg oder in Nürnberg. Reinbek 1974 Moel79 Moeller,.: Zwei Personen - eine Sekte. nähe distanz problem psychologie burgenland

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